Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни
Я в жизни проиграл, всё то, что только смог
Любимых потерял, богатства не сберёг
Не возвратил долги, не сохранил семью
О память убеги, а то тебя убью !
Я получил всё то, что так я не хотел
Скажите же : за что ? Какой-то беспредел
Ну чем я заслужил ? Да Кто Ты мой палач ?
За что приговорил меня на скорбь и плач ?!
Господь меня послал на землю в точный срок
Грудь матери сосал, потом в пелёнках мок
Пополз, потом пошёл, потом заговорил
Ходил пешком под стол, ну и, как все, грешил
Такой же, как и все. Ну почему тогда
Стою на полосе с названием беда ?
Ах да, забыл сказать : я стал христианин
Да видно благодать не дал мне Божий Сын
Я должен жить, как Он ! Я помню этот стих ...
Ворвался в сердце стон и голос мой утих
Христос был муж скорбей, болезни испытал
И каждый из людей Его на смерть предал
Скорбела до крови Спасителя душа
И плоть Святой Любви висела мир смеша
Сказал : Я Божий Сын ! А Сам висит, как раб
Вселенной Господин, пред чернью наг и слаб
В агонии кричал, прося глоток воды
Я думал и молчал, глядя в Его следы
я жить хотел, как Он ! Ну что ж тогда вперёд :
Голгофа ! Гвозди ! Стон ! И в небо духа взлёт !
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 7484 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по Евангелию от Иоанна - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. В отличие от Синоптических Евангелий, Евангелие от Иоанна было написано для людей уже утверждённых в вере в Иисуса Христа.
Теология : Дневник по посланию к Евреям - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Евреям написано в первую очередь для евреев-христиан, как увещевание стоять в вере в Иисуса Христа. Кроме этого, Апостол Павел пытается объяснить всему своему народу, что Мессия, которого они ожидают, должен быть не просто сыном Давидовым, а Сыном Божьим, ибо только такой Мессия способен ввести народ в истинный покой Божий.
